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童子身，慧灯为庄严，灭除三界暗，妙音前敬礼。
鲜白净洁大乳海中粉红莲，茎杆挺直庄严树王上妙音，
童真相好金刚跏趺似雪山，一面二臂胜施青莲我敬礼。
（如是若欲广作，加诵宗喀巴大师所造《文殊赞》）
...圣尊贡献八供。供毕，天女收回。
示现童子身，慧灯为庄严，灭除三界暗，妙音前敬礼
鲜白净洁大乳海中粉红莲 茎杆挺直庄严树王上妙音
童真相好金刚跏趺似雪山 一面二臂胜施青莲我敬礼。
（如是若欲广作...
夏坝仁波切
|白文殊|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1652366082.html
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盛满净灰，令童子再手按灰碗上，持诵者应诵真言，本尊使者入童子身，其碗即转。下语童子，即自结三部三昧耶印，诵三部真言，即取滑石与童子，童子即于地上书过去未来事吉凶善恶。及失脱经论、废忘难义真言印，即得知解。...时结印诵陀罗尼七遍，即于冥中具知善恶。其左边童子，自现其身，可问本师说。 若能49日，如此六时念，已后但作法时诵陀罗尼七遍法即成。但早朝长诵108遍，亦更不别遍数，其两个童子，问取名字，须便即使。 求世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071548956.html
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集中体现在尚拥有一念之本心的儿童身上。在这种佛光的普慧中，丰子恺在艺术创作上选择了儿童题材。他非常赞赏八指头陀的诗：“吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑，打亦不生填。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲...运用更是俯拾皆是。《华严经》就被称为是“神魔小说”，大胆、恣肆的想象所创造的境界给人以强烈的印象，是一部发挥了宗教悬想的典型作品，经文阐扬的是事事无碍的法界缘起思想。在这部经文中，佛陀是十身具足的毗卢舍...
王黎君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522153832.html
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，他就没有进行双身修持，曾经说过：“我为了使我的黄教发扬光大，使人们信仰，我宁愿不成佛，也要保持我自己的童子身。”从此以后，黄教格鲁派规定不修真女身，而用瑜伽功术将中脉疏通，控制身体中“有生命的风”，...进行着这样或那样的探索。就说性合崇拜在藏传佛教的形成和发展中，也是经历了大起大落的浮沉变化。前宏期和后宏期前段的藏传佛教并没有严格的禁欲制度，修密法的高僧可以寻找真的处女进行双身修持，也可以不修真女身。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083459065.html
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“时天地震动，有大光明普照世间。....有四天子手执极细衣，住于夫人前，赞叹童子。童子观察诸方，行七步。时大池生，夫人因其水得清净。虚空雨水注下灌童子身，诸天亦奏伎乐，散诸香华。” 另外，大智度...雕刻、音乐、舞蹈、绘画、驾御、骑射、天文、祭祀等，一经太子闻见，即使通达，而且都远胜其授业师，这是宿世善根发露的现象，但太子却无法于此满足，反而郁郁寡欢。有一天，净饭王带著太子和许多释迦族的童子出外野...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043170235.html
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，他未出家的时候是国王，有十六个王子。父王出家成道后，他们全部随佛出家修行，以童子身成为沙弥。释迦佛这时说到：‘那尊佛的十六位沙弥弟子，现在都已经成就无上正等正觉，在十方国土之中说法度生。...乃至栴檀香、沉水香、龙脑香、麝香等等，这些的香都无法普熏，只有戒香遍于一切处。因此说菩萨身、口的香气普熏无量世界。
容色端正，相好殊妙。
这是指法藏菩萨当时在学道中已经成就极其殊胜的色身...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html